les Trulli

Continuons notre visite de la Pouille en poursuivant plein Est. Arrêtons-nous à Alberobello, ville située à l'extrémité orientale de la province de Bari, aux confins avec celle de Brindisi et de Tarente. Nous sommes au coeur de la vallée des trulli qui s'étend entre ces trois villes.

Les trulli sont des constructions vraiment typiques de cette région que l'on découvre seules ou groupées au milieu des vergers d'oliviers et des vignes.

Mais qu'est-ce donc un trullo ? C'est une construction dont les murs sont composés de lourds blocs de pierre joints sans mortier et sont blanchis à la chaux. Il n'y a généralement qu'une seule pièce. Les toits de forme conique sont constitués de pierres plates grises disposées de façon concentrique. Ils comportent parfois des dessins dont la signification reste mystérieuse.

Alberobello est célèbre pour sa zona monumentale dei trulli, quartier composé de trulli et classé au patrimoine mondial de l'Unesco. L'architecture des trulli est vraiment dépaysante. Dommage que les trulli soient occupés par de nombreuses boutiques de souvenirs pour touriste. Moyennant un droit d'entrée, certains habitants vous permettent de visiter leur habitation transformé en un soi-disant musée. Oh, il n'y a pas grand chose à voir dedans si ce n'est l'intérieur de la construction. Les trulli ne sont pas à vrai dire des maisons confortables pour y vivre. Pour ma part, je les vois plus comme des abris dans les vergers pour les paysans qui ne pouvaient pas rentrer au village le soir.

Caste del Monte

Continuons notre voyage en Pouille. Nous avons fini notre visite du promontoire du Gargano. Quittons la province de Foggia, la plus septentrionale, pour rejoindre celle de Lecce, la plus méridionale, mais avant faisons deux haltes. La première, qui fait l'objet de ce billet, à Castel del Monte, dans la toute nouvelle province de Barletta-Andri-Trani. (voir carte de la Pouille dans le billet du 21 mars 2009).

Castel del Monte, vous ne connaissez pas ? Mais si, vous l'avez déjà vu. Il est représenté sur la face italienne de la pièce de 1 centime d'euro.

Ce château a été bâti au XIII° siècle par Frédéric II. Posé sur une colline entourée de pins et d'oliviers, il est construit sur la base du chiffre 8 : plan octogonal, 8 tours elles-mêmes octogonales, 8 pièces par étage.

Dans la symbolique chrétienne, l'octogone représente le signe de la renaissance, la médiation entre la Terre (carré) et le Ciel (cercle). De nombreux chercheurs ont publié diverses thèses au sujet de la forme octogonale de cet édifice dont il apparaît que la fonction n'était pas d'être une résidence ou une forteresse. Le demeure reste entier.

Notre-Dame de La Salette

En 1846, une Belle Dame apparaît à Maximin 11ans et Mélanie 14 ans, deux enfants originaires de Corps (Isère) qui gardent leurs troupeaux sur un alpage de La Salette à 1800 mètres d'altitude.

D'abord assise et toute en larmes, la Dame se lève et leur parle longuement en français et en patois sans cesser de pleurer.

Puis, elle gravit un raidillon et disparaît dans la lumière. Toute la clarté dont elle était formée venait du crucifix sur sa poitrine, entouré d'un marteau et de tenailles, de chaînes et de roses.

En 1851, après une enquête rigoureuse sur l'événement, les témoins et le contenu du message, l'Evêque de Grenoble jugera que cette apparition de la Sainte Vierge porte en elle-même tous les caractères de la vérité. Bientôt, les pélerins grimpent par les rudes sentiers. Puis, une basilique et une hôtellerie sont construites dans cet endroit désert.
Aujourd'hui, le sanctuaire marial reçoit chaque année près de 200.000 pélerins.

Ce haut lieu de pélérinage s'élève dans un site grandiose.



L'Evêque de Grenoble disait en 1851 concernant cette apparition que les fidèles sont fondés à la croire indubitablement. Comme pour les apparitions de Lourdes qui eurent lieu en 1858, soit 12 ans après celle de La Salette, y croire reste une question de foi.

Dans tous les cas, le contenu du message délivré par la Belle Dame à La Salette est intéressant. Elle est en pleurs parce que les habitants de la région délaissent son fils.

Si je veux que mon Fils ne vous abandonne pas, je suis chargée de le prier sans cesse et, pour vous autres, vous n'en faîtes pas cas !

A cette époque à La Salette, le dimanche n'était pas respecté. Les ouvriers travaillaient 7 jours sur 7, jusqu'à 15 heures par jour ; la révolution industrielle était sans scrupule.

Je vous ai donné six jours pour travailler, je me suis réservé le septième et on ne veut pas me l'accorder.

La famille était menacée. Le 7ème jour est nécessaire pour créer des conditions de repos conformes à la dignité humaine et pour entretenir les liens qui nous unissent avec nos proches, et pour les croyants avec Dieu.

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Pour en savoir plus sur le sanctuaire de Notre-Dame de La Salette, voici l'adresse du site officiel du sanctuaire : http://lasalette.cef.fr/

Les Trois Dents

La semaine dernière, petite promenade dans le Pilat et plus précisément jusqu'aux dents de gneiss et de granite que l'érosion a façonnées et qui sont emblématiques du Pilat rhodanien. Elles sont parfaitement visibles de la vallée d'où l'on peut les compter : 1, 2 et 3 dents. Là vous comprenez tout de suite pourquoi on les appelle les Trois Dents.

L'arête rocheuse qu'elles forment s'avance vers le Rhône bravant le vent. A 1200 mètres d'altitude, elles offrent un panorama splendide notamment sur le Rhône qui 1000 mètres plus bas étire son long ruban bleu.

On aperçoit tout au nord l'agglomération lyonnaise puis Feyzin. Après, on reconnaît aisément la ville de Vienne, le barrage de Reventin. Là, où le Rhône forme un méandre, c'est Condrieu. Le fleuve passe devant la centrale nucléaire de Saint-Alban avant de se séparer au barrage de Saint-Pierre-de-Boeuf en canal de dérivation et vieux Rhône.

En contrebas, Pélussin avec son viaduc est parfaitement visible.

Certains jours, l'on peut apercevoir au loin le massif de Belledone, l'Oisans et le Vercors. Lorsque le vent du sud a bien asséché l'air, le massif du Mont-Blanc apparaît imposant alors sa masse blanche. Mais là, cela annonce la pluie. Mais, il n'est pas nécessaire de monter jusque là-haut pour voir les Alpes, elles sont tout à fait visibles du plateau pélussinois.

Pour finir, j'ai un secret à vous confier. Et bien, les Trois Dents, elles sont 4. Tout est question de perspective.

Escapade meusienne : Lahaymeix

Poursuivons cette visite de la Meuse sur la trace de mes ancêtres par Lahaymeix. Nous avons quitté la vallée de la Meuse et nous sommes montés sur le plateau. Nous sommes maintenant dans le canton de Pierrefitte-sur-Aire (une pensée amicale à Evelyne, la cantonnière qui comprendra si, par hasard, elle me lit).

Après avoir traversé une grande forêt, voici le petit village de Lahaymeix blotti dans son vallon.

Cette petite commune de moins de 100 habitants est un petit village bien tenu. C'est la campagne mais ce n'est pas la cambrousse.

Qu'est-ce donc Le Vent des Forêts ? Après recherche, c'est une association qui a créé un parcours artistique très original et ludique sur plus de 5.000 hectares entre Saint-Mihiel et Verdun. Un circuit jalonné par 88 œuvres d’art en bois, pierre ou en fer, amène les visiteurs à porter un regard différent sur la nature. Depuis neuf ans, six villages forestiers participent à l’aventure en invitant des créateurs venus du monde entier. Lahaymeix, point de départ de tous les sentiers, est le village d’accueil principal des visiteurs et des artistes. (Une bonne idée de randonnée pour ma prochaine venue dans la région).

Lahaymeix est entouré de forêts ce qui lui vaut ce qualificatif de forestier. J'ai participé au dépouillement des actes d'état-civil de cette commune et de nombreux habitants avaient en effet comme profession bûcheron.

Le cimetière est situé autour de l'église qui domine le village du haut de sa petite butte encadrée par 2 grands arbres dont j'ai oublié l'essence.
J'y ai retrouvé 2 tombes de mes ancêtres. Une de mes arrières-grand-mères est née à Lahaymeix. C'est elle qui a épousé mon arrière-grand-père d'Ailly et qui sont venus s'installer par la suite à Nancy où ils reposent désormais. Les 2 tombes concernent celles de ses parents (mes AAGP) et de ses grands-parents (mes AAAGP). Comme sa mère était née à Paris, j'ai cru un certain temps qu'une de mes branches d'ascendance était parisienne. Du sang parisien coulerait-il dans mes veines ? Pourquoi avaient-ils quitté la capitale au milieu du XIX° s. ?

Le dépouillement des actes de Lahaymeix m'a apporté à la réponse. En fait, elle était bel et bien de souche meusienne. Elle était née à Paris car son père y était monté pour travailler comme cordonnier.

C'est fou ce que l'on trouvait comme cordonniers meusiens à Paris. Et oui, si les bougnats étaient auvergnats, les ramoneurs savoyards, les bonnes bretonnes, les colporteurs dauphinois, les maçons creusois, les cordonniers étaient meusiens.

C'est sur cette image d'un village typiquement lorrain que cette escapade en terre meusienne s'achève. Je me suis limité aux lieux où vécurent mes arrières-grands-parents. Après, ou plutôt avant, c'est plus lointain. Les branches vont un peu partout dans les petits villages autour de Saint-Mihiel et de Commercy : Thillombois, Vignot, Vadonville, Malaumont, Han-sur-Meuse, Koeur-la-Petite, Grimaucourt-près-Sampigny, Gironville-sous-les-Côtes, Mécrin, ...